“迟回问风俗”的意思解释_原文出处_翻译赏析
“迟回问风俗”全诗
共指苍山路，来朝白帝祠。
荒城秋草满，古树野藤垂。
浩荡荆江远，凄凉蜀客悲。
迟回问风俗，涕泗悯兴衰。
故国依然在，遗民岂复知。
一方称警跸，万乘拥旌旗。
远略初吞汉，雄心岂在夔。
崎岖来野庙，闵默愧常时。
破甑蒸山麦，长歌唱竹枝。
荆邯真壮士，吴柱本经师。
失计虽无及，图王固已奇。
犹余帝王号，皎皎在门楣。
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作者简介(苏轼)
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
《白帝庙》苏轼 翻译、赏析和诗意
共指苍山路，前来朝见皇帝祭祀。
荒城秋草满，古树野外藤垂。
浩荡荆江远，蜀人悲哀凄凉。
迟迟问风俗，流泪怜悯兴衰。
所以国家依然在，遗民怎么又知道。
一方称警跸，万乘着旌旗。
远征开始吞汉，雄心是在夔。
崎岖来野庙，闵沉默感到羞愧常时。
破甑蒸山麦，长歌唱竹枝。
荆邯真壮士，吴柱本经师。
失策虽然不及，图王本来已经很。
还多帝王称号，皎皎在门楣。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
“迟回问风俗”全诗拼音读音对照参考
bái dì miào
白帝庙
shuò fēng cuī rù xiá, cǎn cǎn qù hé zhī.
朔风催入峡，惨惨去何之。
gòng zhǐ cāng shān lù, lái zhāo bái dì cí.
共指苍山路，来朝白帝祠。
huāng chéng qiū cǎo mǎn, gǔ shù yě téng chuí.
荒城秋草满，古树野藤垂。
hào dàng jīng jiāng yuǎn, qī liáng shǔ kè bēi.
浩荡荆江远，凄凉蜀客悲。
chí huí wèn fēng sú, tì sì mǐn xīng shuāi.
迟回问风俗，涕泗悯兴衰。
gù guó yī rán zài, yí mín qǐ fù zhī.
故国依然在，遗民岂复知。
yī fāng chēng jǐng bì, wàn shèng yōng jīng qí.
一方称警跸，万乘拥旌旗。
yuǎn lüè chū tūn hàn, xióng xīn qǐ zài kuí.
远略初吞汉，雄心岂在夔。
qí qū lái yě miào, mǐn mò kuì cháng shí.
崎岖来野庙，闵默愧常时。
pò zèng zhēng shān mài, cháng gē chàng zhú zhī.
破甑蒸山麦，长歌唱竹枝。
jīng hán zhēn zhuàng shì, wú zhù běn jīng shī.
荆邯真壮士，吴柱本经师。
shī jì suī wú jí, tú wáng gù yǐ qí.
失计虽无及，图王固已奇。
yóu yú dì wáng hào, jiǎo jiǎo zài mén méi.
犹余帝王号，皎皎在门楣。
“迟回问风俗”平仄韵脚
平仄：平平仄平平
韵脚：(仄韵) 入声二沃