“连驾觐驰道”的意思解释_原文出处_翻译赏析
“连驾觐驰道”全诗
哲人萎中道，雨绝将安之。
昔者丽鸿藻，玉振含清晖。
名理轶晋魏，雅言袭轲思。
连驾觐驰道，并坐侍端闱。
及门怀燕婉，升堂接逶迤。
方期黄鹄翔，忽作朝露晞。
黔娄不盖体，延陵有遗悲。
层阿翳寒树，平楚暧希微。
帷（左巾右荒）衣广柳，缟冠涕如縻。
水从章江去，云绕楚山飞。
已矣如有闻，斯文不在兹。
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作者简介(文天祥)
文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥光元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
《挽巽斋先生欧阳大著》文天祥 翻译、赏析和诗意
《挽巽斋先生欧阳大著》是一首宋代文天祥创作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
徘徊西河上，月落众星稀。
在西河上徘徊，月亮已经落下，星星也变得稀疏。
哲人萎中道，雨绝将安之。
智者在困境中失去了道路，雨水停止了，将会如何安顿自己呢？
昔者丽鸿藻，玉振含清晖。
过去的时代，美丽的天鹅草原上，玉石闪耀着清晨的光辉。
名理轶晋魏，雅言袭轲思。
名声和理念超越了晋朝和魏国，高雅的言辞继承了轲人的思想。
连驾觐驰道，并坐侍端闱。
连续驾车前往朝廷，坐在皇帝的旁边侍奉。
及门怀燕婉，升堂接逶迤。
迎接门前的燕子婉转地飞过，登上堂屋接受它的曲线飞行。
方期黄鹄翔，忽作朝露晞。
正期待着黄鹤的飞翔，却突然变成了朝露的消散。
黔娄不盖体，延陵有遗悲。
黔娄（指欧阳修）没有能够保护自己的身体，延陵（指文天祥）有着遗憾和悲伤。
层阿翳寒树，平楚暧希微。
层层叠叠的阿翳寒树，平原上的楚国微弱而温暖。
帷（左巾右荒）衣广柳，缟冠涕如縻。
帷幕（左边是巾，右边是荒）衣服上的柳树广泛分布，白色的冠帽上滴下泪水。
水从章江去，云绕楚山飞。
水从章江流走，云朵围绕着楚山飞翔。
已矣如有闻，斯文不在兹。
已经结束了，如果有人听到，这种文化精神已经不在这里了。
这首诗词以描绘欧阳修的形象为主线，表达了作者对欧阳修的敬仰和思念之情。通过对过去辉煌时代和现实困境的对比，表达了对时代变迁和个人命运的思考。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，如月亮、星星、燕子、黄鹤等，使诗词充满了浪漫主义的情感和哲理的思考。整首诗词既展示了作者的才华，又表达了对欧阳修的深深怀念和敬意。
“连驾觐驰道”全诗拼音读音对照参考
wǎn xùn zhāi xiān shēng ōu yáng dà zhe
挽巽斋先生欧阳大著
pái huái xī hé shàng, yuè luò zhòng xīng xī.
徘徊西河上，月落众星稀。
zhé rén wēi zhōng dào, yǔ jué jiāng ān zhī.
哲人萎中道，雨绝将安之。
xī zhě lì hóng zǎo, yù zhèn hán qīng huī.
昔者丽鸿藻，玉振含清晖。
míng lǐ yì jìn wèi, yǎ yán xí kē sī.
名理轶晋魏，雅言袭轲思。
lián jià jìn chí dào, bìng zuò shì duān wéi.
连驾觐驰道，并坐侍端闱。
jí mén huái yàn wǎn, shēng táng jiē wēi yí.
及门怀燕婉，升堂接逶迤。
fāng qī huáng gǔ xiáng, hū zuò zhāo lù xī.
方期黄鹄翔，忽作朝露晞。
qián lóu bù gài tǐ, yán líng yǒu yí bēi.
黔娄不盖体，延陵有遗悲。
céng ā yì hán shù, píng chǔ ài xī wēi.
层阿翳寒树，平楚暧希微。
wéi zuǒ jīn yòu huāng yī guǎng liǔ, gǎo guān tì rú mí.
帷（左巾右荒）衣广柳，缟冠涕如縻。
shuǐ cóng zhāng jiāng qù, yún rào chǔ shān fēi.
水从章江去，云绕楚山飞。
yǐ yǐ rú yǒu wén, sī wén bù zài zī.
已矣如有闻，斯文不在兹。
“连驾觐驰道”平仄韵脚
平仄：平仄仄平仄
韵脚：(仄韵) 上声十九皓