一、典型的意思

问题一：典型是什么意思典型 [diǎn xíng]

[释义] 1.具有代表性的人或事物 2.典型的例子或代表 3.指文学艺术作品中创造出来的既有鲜明的个性又能表现出人的某种社会特征的艺术形象

问题二：典型是什么意思典型，指旧法、模范；足以代表某一类事物特性的标准形式。见明・钱谦益《尚宝司少卿袁可立授奉直大夫制》：“晋尔卿佐，为我典型遂用，覃恩授具阶。”

引证解释：

1.亦作“典刑”。谓旧法，常规。

《诗・大雅・荡》：“虽无老**，尚有典刑。”

2.典范。

宋苏舜钦《代人上申公祝寿》诗：“天为移文象，人思奉典型。”

3.具有代表性的人物或**。

郁达夫《东梓关》：“这竹园先生，也许是旧时代的这种人物的后一个典型！”

4.具有代表性的。

闻一多《一个白日梦》：“墙上自然不缺少我们这‘文字国’典型的方块字的装饰。”

问题三：经典是什么意思？狭义

经典读音jīngdiǎn英文名[classics]:指具有典范性、权威性的;经久不衰的万世之作;经过历史选择出来的“有价值的”;能表现本行业的精髓的;具代表性的;完美的作品.比如五十年代经典歌曲就是这个时代好的;能代表这一个时代的歌曲.经典和精品是有区别的,精品只是指作品的质量,而并不需要有经典所据有的其它特性.所在行业的精品,或者说是一个时期里的精品.具有代表性质和意义.

原本意思可参考经、典的解释：

经：

jīng【释义】①织物上纵向的纱或线，跟“纬”相对：经线、经纱。②地理学上假定的地球表面上通过两极并与赤道垂直的线：经度、东经、西经。③中医指**内气血运行通路的主干：经络、经脉。④通过；禁受：经手、经过、久经考验、几经周折。⑤长久；正常：经常、不经之谈、荒诞不经。⑥传统的具有权威性的著作或宣扬宗教教义的著作：经书、经典、道经、佛经。⑦从事；治理：经商、经理、经销、经营。⑧妇女的生理现象：月经｜经期。

典：

●典

diǎnㄉㄧㄢˇ

◎可以作为标准的书籍：～籍。字～。词～。经～。引经据～。

◎标准，法则：～章。～制。～故（a.典制和掌故；b.诗文里引用的古书中的故事或词句）。～范。～雅。～礼。～型。

◎指典礼：盛～。大～。

◎主持，主管：～试（主持科举考试之事）。～狱。

◎活买活卖，到期可以赎：～卖。～押。～契。

◎姓。

从以上可知，经典中的经指的是四书五经中的经，而典则是春秋战国以前的公文体制。

[编辑本段]广义

经典含义

现在大家常说的经典究竟是什么？

经久不衰的万世之作，后人尊敬它称之为经典。

经典是指具有典范性、权威性的著作。

经典就是经过历史选择出来的“有价值的书”。

古今中外，各个知识领域中那些典范性、权威性的著作，就是经典。尤其是那些重大原创性、奠基性的著作，更被单称为“经”，如老子、论语、圣经、金刚经。有些甚至被称为经中之经，位居群经之首，比如中国的《易经》，佛家的《心经》等，就有此殊荣。

“典”是个会意字。从甲骨文字形看,上面是“册”字,下面是大，合起来就是大本大册的书。

典的本义是指重要的文献、典籍。

补充：

首先，从本体特征来看，是原创性文本与独特性阐释的结合。经典通过个人独特的世界观和不可重复的创造，凸显出丰厚的文化积淀和人性内涵，提出一些人类精神生活的根本性问题。它们与特定历史时期鲜活的时代感以及当下意识交融在一起，富有原创性和持久的震撼力，从而形态成重要的思想文化传统。同时，经典是阐释者与被阐释者文本之间互动的结果。

其次，在存在形态上具有开放性、超越性和多元性的特征。经典作为人的精神个体和艺术原创世界的结晶，它诉诸人的主体性的发挥，是公众话语与个人言说、理性与感性、以及意识与无意识相结合的产物。

再次，从价值定位看，经典必须成为民族语言和思想的象征符号。如沙翁之于英国和英国文学，普希金之于俄罗斯与俄罗斯文学，鲁迅之于中国文学，他们的经典都远远超越了个人意义，上升成为一个民族，甚至是全人类的共同经典。

现代人眼中的经典：一方面是历史上经过大浪淘沙留下来的金科玉律的典故和文化遗产；另一方面是在生活中时常看到或者想起的一些人一些事，甚至能够广泛的运用到生活中去的也叫经典；同时，对于个人而言，只要是能够感动到自己，并深藏在心底经过一段时间的考验的也可称之为经典。

经典，是一个门槛，也不能太过于泛滥了。如果任何的流行性的东西都能称为经典，那么经典也就......>>

问题四：典型性什么意思型性增生~~~~是一种病变的表现，用的话就是癌前期的一种表现，虽然这个说法有点严重但是值得引起注意，所以你需要做的就是定期检查，治疗方法术后应该都告诉你了，保持愉快心情，只要定期检查预防就没问题

问题五：典型的250什么意思佰，他手里拿着一根长竿赶开路人。后来，喝道伍佰增为两名，但长安群众并没有以两个伍佰称他们，反而将他们共称为伍佰，于是单个伍佰就被戏称为二百五，又因为他们每人手中持一长竿,所以又称他们为二竿子。今天，二百五与二竿子都是莽撞、无礼、粗鲁之人的代名词。

说法Ⅳ：源于中国的货币计量单位。

以上三则均是传说而已，比较有根据的说法来自中国的货币计量单位。据某中学语文书记载，过去的银子10两为一锭，500两为一封，250两即为“半封”，谐音“半疯”。时间长了，民间渐渐用“二百五”（半疯）来形容那些愚蠢、莽撞之人。

源于推牌九。牌九系一种赌具，其中有“二板”（四个点）和“么五”（六个点）两张牌，这两张牌配在一起就是十个点，在推牌九这一赌博活动中，被称为“毙十”。它在牌九里是小的点，谁都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以后来人们就用“二板五”（二板和么五的简称）这个词来戏称什么事也做不好，也管不了的人。时间久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。

2、从前有一个傻瓜，家道中落。有一天他去卖传家至宝，宝物上写“卖尽二百五十八两”，结果他卖的时候有人和他讨价还价，硬是只给250，他想250就250，于是卖得金子250两，很多人笑话他少要了8两金子，笨蛋一个。从那以后人们就把做事糊涂的人称为二百五。

3、到了现代，据说有人学唱歌星伍佰的歌，怎么也学不象。别人说他顶多算半个五百，故人称“二百五”。

网络用语

指的是“半疯”，比喻做事疯疯癫癫的人。

也有时指一些傻瓜，行为很笨的人。

望采纳

问题六：经典的含义是什么？什么是经典？

（1）经久不衰的万世之作，后人尊敬它称之为经典。

(2)经典是指具有典范性、权威性的著作。

(3)经典就是经过历史选择出来的“有价值的书”。

古今中外，各个知识领域中那些典范性、权威性的著作，就是经典。尤其是那些重大原创性、奠基性的著作，更被单称为“经”，如老子、论语、圣经、金刚经。有些甚至被称为经中之经，位居群经之首，比如中国的《易经》，佛家的《心经》等，就有此殊荣。

由此而论,,,，鲁迅的作品是中国的经典.《荷马史诗》，《悲惨世界》，《和平与战争》巴尔扎克的作品，马克。吐温的作品是外国的经典。

作品成为“经典”是有“永恒性”的。作品只有在历史的考验中，被广大求知者认可从而成为“经典”。

至于金庸和张爱玲，他们的作品正在接受历史和人民的考验，但还没有成为“永恒”。所以有人加了一个定语，称“百年经典”，也是“偷换概念”

而已。

二、如何给文艺学上的“典型”下定义

关于文艺典型的讨论

[Time]来源：马克思主义百科要览

关于文艺典型的讨论文艺典型是马克思主义文艺理

论中的重要命题。新中国成立以来讨论不断。1955年

前的观点是普遍将共性理解为阶级性，认为艺术形象的

塑造是先把阶级的共同特征概括出来，然后再使这些共

同特征具体化，使之成为个别的形象。这种典型观对后来

创作上的类型化、雷同化产生了不可低估的影响。1955

年，苏联《***人》杂志发表了《关于文学艺术中的典型

问题》的专论，对当时流行的把典型归结于一定社会力量

的本质的观点进行了批评。我国文艺界陆续发表了一些

有见地的文章。何其芳在《论阿Q》（《人民日报》1956年10

月19日）一文中提出了“共名”说：一个虚构的人物，不仅

活在书本上，而且流行在生活中，成为人们用来称呼某些

人的共名，成为人们愿意仿效或者不愿意仿效的榜样，这

是作品中的人物所能达到的高的成功的标志。蔡仪在

《文学艺术中的典型问题》（《文学评论》1962年第6期）一

文中提出了“性格核心”说，他认为优秀的典型都有一个

性格的主导侧面即性格核心，这个性格核心既是个别的，

又有很大的普遍性。李泽厚在《典型初探》（《新建设》1963

年第10期）一文中，提出从本质必然和现象偶然的联系上

把握典型本质的另一途径，他认为艺术典型体现的阶级

性，不论是否具有某一阶级主要的或非主要的属性、方面

和特征，只要与一定社会历史的发展规律、本质必然相联

系，它就可以具有典型性质，具有一定的社会普遍意义。

在“文化大革命”的10年中，典型问题的讨论不仅完全中

断，而且重弹共性即阶级性、典型问题任何时候都是**

问题的观点，推行以塑造“高、大、全”的英雄人物为中心

的一整套“三突出”的原则。

1977年以来，在打破长期禁锢之后，文艺界又对典型

问题进行新的探讨。一些同志认为，典型的个性与共性统

一的原理不能轻易否定，问题在于要澄清认识，加以理

解。一、关于艺术典型的共性问题。一般不同意典型的共

性等同于阶级性的观点，但对典型的共性的含义，理解各

有不同。有的认为它主要不是量的普遍性，而是质的必然

性，即指一定生活现象的本质规律；有的认为它并不是与

“主流”、“多数”这些概念等同的；有的认为它是不能脱离

阶级性的，但是也不完全等于阶级性，有大于和小于阶级

性之分；有的认为它具有多层次性，可以从社会的、历史

的、文化的、认识的、心理的等不同的角度进行分析。二、

关于艺术典型的个性问题。有的认为它是文艺反映生活

采取的个别的、感性的、偶然的形式；有的认为它必须是

活生生的、完整的、具有个人特征的性格。三、关于典型的

个性和共性关系的问题。有的认为，一个艺术形象是不是

典型，不只是看它概括化的共性程度，更重要的是看其个

性化的表现；有的认为，个性应提到共性的前面来，提到

主导的、支配的位置上，独特的个性是构成典型形象的基

础。四、关于典型环境问题。对于什么是典型环境；许多文

章提出了各自的界说。有的认为它是指文学作品中环绕

典型人物、促进人物行动并能体现一定历史时期某些本

质的特定的环境。有的认为它就是具体的“小环境”与时

代的“大环境”的辩证统一。有的认为应该从作品本身描

写的人物关系出发，把这种个性化了的人物关系，放在作

品所描写的社会生活背景中去检验。五、关于典型环境和

典型人物关系的问题，有的认为二者是一致的，如果环境

不典型，人物就不可能是典型的；有的认为二者并非都是

统一的，有时非典型环境中可以出现典型人物，有时即使

是典型环境而人物却不一定典型。六、关于典型化问题。

有的认为它不是类型概括，而是特征概括；有的认为它的

起点是个别，终点也是个别，但终点的个别是突破起点的

个别重建的结果；有的认为个性出典型，典型化必须走个

性化的道路。

三、什么是能能的定义

分类:教育/科学>>科学技术

解析:

朋友别让我来回答你把！！！~~~~~~~~~

***************能**************************

1.能量：①定义：一个物体能够做功，这个物体就具有能量。

②提示：第一，一个物体能够做功越多，表示这个物体的能量越大。

第二，物体能够做功，是指有做功的本领，可以是正在做功，也可以是不在做功。

第三，能量有机械能、内能、电能、热能、光能、原子能、生物能等各种形式。机械能的单位和功的单位一样，是焦耳。其中机械能包括动能和势能，势能包括重力势能和弹性势能。

2.动能：①定义：物体由于运动而具有的能量叫做动能。

②提示：物体的质量和速度决定其动能的大小，运动物体的质量越大，速度越大，动能就越大。一切运动的物体都具有动能。

3.势能：势能分为重力势能和弹性势能。

重力势能的定义：物体由于被举高而具有的能量叫做重力势能。（所有被举高的物体都能够做功，都具有重力势能）物体的质量越大，被举得越高，则它的重力势能就越大。

弹性势能的定义：物体由于发生弹性形变而具有的能量叫做弹性势能。（所有发生弹性形变的物体都能够做功，都具有弹性势能）发生弹性形变的物体，弹性形变越大，则它具有的弹性形变就越大。（弹性形变的含义是：物体遇到外力作用而发生的形状改变叫做形变，如果外力撤消，物体能恢复原状，这种形变叫做弹性形变）

4.举例：流动的河水具有动能，因为它是运动的物体，能够冲走小石头，给石头做功；

被高举重锤具有重力势能，因为它能够将地面砸个坑，能够做功；

被拉弯的弓具有弹性势能，因为弓发生了弹性形变，能够将箭射出去，具有做做功的本领；

5.问：如果有两个物体，其质量相同而高度不同，它们谁的重力势能大？如果重力势能不相等，如何使得它们的重力势能相等？

答：质量相同而高度不同的物体，高度越高的物体重力势能越大。要想使他们的重力势能相等，需要将两者放置于同一高度。

8.问：如果两个物体质量不等而高度相同，则谁的重力势能大？如果重力势能不相等，如何使得它们的重力势能相等？

答：高度相同，质量大的物体具有的重力势能大，要想使两者具有同一重力势能，需将质量大的物体放置到较低的位置。质量小的物体放置到比较高的位置。

9.问：一个空中飞行的皮球具有的机械能为35焦耳，如果已知它的动能为17焦耳，则它的重力势能为多少？

答：因为机械能=动能+势能，所以势能=机械能—动能，在皮球的势能中，只具有重力势能，不具有弹性势能，所以皮球的重力势能就是皮球的势能，为35—17=18焦耳。

10．动能和势能是可以相互转化的，有五个典型实例可以证明。

(1)滚摆（一个重力势能和动能相互转化的装置）：滚摆的装置如课本P4图1—5，手工卷动滚摆，使悬线缠在滚摆的轴上，当滚摆达到高点，释放，从这个时刻开始研究滚摆的运动过程：滚摆在高点，静止释放，开始的速度为0，也就是说，滚摆在高点的重力势能大，而动能小。随着它高度的降低，滚动得越来越快，直到低点，速度大，即，它在低点重力势能小，而动能大。在由高点到低点的运动过程中，重力势能减少，动能增大，减少的重力势能转化为动能。相反，在由低点到高点的运动过程中，动能减少而重力势能增大，减少的动能等于增加的重力势能。

(2)单摆（一个重力势能和动能相互转化的装置）：单摆的装置如课本P4图1—6，单摆和滚摆的能量转化的原理一样，只是，滚摆只有一个高点和一个低点；而单摆有两个高点和一个低点。在高点重力势能大而动能为0，在低点重力势能小而动能大。在由高点到低点的运动过程中，重力势能减少，动能增大，减少的重力势能转化为等量的动能。相反，在由低点到高点的运动过程中，动能减少而重力势能增大，减少的动能转化为等量的重力势能。

(3)课本P4实验三（一个动能和弹性势能相互转化的例子）：第一个过程：滚动的小球从接触弹簧片，到将弹簧片压弯小球自身静止，（同时弹簧片达到大弹性形变），第二个过程：然后弹簧片恢复形变，小球速度从零逐渐增大，以至小球速度大时，弹簧片形变为零。在这两个过程中，前者，小球的动能转化为弹簧片的弹性势能，减少的动能转化为等量的增加的弹性势能；后者，弹簧片的弹性势能转化为小球的动能，减少的弹性势能转化为等量的增加的动能。

(4)卫星（卫星运动于远地点和近地点之间，进行着重力势能和动能的相互转化）：卫星环绕着地球转动，在椭圆形的轨道上有两个点，一个近地点，一个远地点。卫星的能量转化和滚摆也相似，远地点相当于高点，势能大，动能小；近地点相当于低点，势能小动能大。

(5)皮球从高处下落，遇地反弹：球在空气中，是重力势能和动能的转化，球在与地面的接触过程中，是动能和弹性势能的转化，与前面类似，不再重复